「地球外製のAI」がすでに宇宙全體に広まっている可能性、元NASA歴史學(xué)者が指摘

前NASA歷史學(xué)家指出：「地球外的AI」很可能已經(jīng)廣泛傳播到整個(gè)宇宙

地球における人工知能（AI）の未來をめぐっては様々な議論があるが、少なくとも1人の著名な宇宙生物學(xué)者は、自身が「ポスト生物的（生物以後の）知性體」と呼ぶものが、すでに宇宙の大部分に接觸している可能性があるとする見解を示している。
NASAの元主任歴史學(xué)者で、『Astrobiology, Discovery and Societal Impact（宇宙生物學(xué)、発見と社會(huì)的影響）』と題した著作を執(zhí)筆したスティーブン?ディックは、デンマークの首都コペンハーゲンでの取材に応じ、人類が暮らしている宇宙のタイプには3つの可能性があると指摘した。

關(guān)于地球上人工智能（AI）的未來，存在各種討論。然而，有著名的宇宙生物學(xué)家認(rèn)為：可以稱之為“后生物智能體”的東西可能已經(jīng)接觸到了宇宙的大部分區(qū)域，而且不止一個(gè)人這么覺得。
前NASA首席歷史學(xué)家、著有《宇宙生物學(xué)、發(fā)現(xiàn)與社會(huì)影響》一書作者史蒂芬·迪克在接受丹麥?zhǔn)锥几绫竟牟稍L時(shí)指出，人類所居住的宇宙可能存在三種情況。

1つ目は人類が物理的宇宙に暮らしている可能性で、ここでは生命は偶然の産物だ。2つ目は生命が広く存在している生物的宇宙。そして3つ目は、生物學(xué)的生命の大半あるいは一部がAIに移行したポスト生物的宇宙だと、ディックは説明する。宇宙は、少なくとも部分的にはポスト生物的である可能性が最も高いと見ているという。
ポスト生物的な世界では、人類のような炭素ベースの知的生命體は高度なAI文明に取って代わられ、映畫『マトリックス』のような仮想現(xiàn)実が形成されているだろう。
だが、將來的に人類が地球に設(shè)置されたAIに取って代わられるのは、必然的な結(jié)果なのだろうか。

第一種可能是人類生活在一個(gè)物理宇宙中，在這里生命是偶然的產(chǎn)物。第二種可能是一個(gè)生命廣泛存在的生物宇宙。第三種則是，生物生命的大部分或一部分已經(jīng)過渡到AI的后生物宇宙。迪克解釋說，宇宙很可能至少部分處于后生物狀態(tài)。
在一個(gè)后生物的世界中，像人類這樣的碳基智能生命體會(huì)被高度先進(jìn)的AI文明所取代，形成類似于電影《黑客帝國》中的虛擬現(xiàn)實(shí)。然而，未來人類是否會(huì)被地球上安裝的AI所取代是不可避免的結(jié)果嗎？

ディックによると、ポスト生物的知性體は、地球上などにある既成のものではない。ポスト生物的宇宙の存在は、地球外の知性體に見込まれる年齢によるところが大きいという。
宇宙の年齢は、時(shí)間的枠組みが少なくとも137億年にわたる。最初の太陽型恒星は約120億年前には存在していたと思われるため、真に長壽な種類の知性體は誕生から數(shù)十億年を経ているかもしれない。従って、ポスト生物的AIは、想像をはるかに超えたものである可能性が高い。
そのため、宇宙に存在するAIの探索に成功するには、地球外生命を探す場合に必要とされる種類の探索方法とはまったく異なる探査戦略を講じる必要があるかもしれない。実際にこれが、地球外知的生命體をいまだに検出できていない理由の1つである可能性がある。

迪克認(rèn)為，后生物智能體并不是地球上現(xiàn)有的產(chǎn)物。后生物宇宙的存在主要與地外智能生命的年齡有關(guān)。宇宙的年齡框架至少有137億年。由于最早的太陽型恒星大約在120億年前就已存在，真正長壽的智能體可能已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)十億年的進(jìn)化。因此，后生物AI可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
因此，要成功探索宇宙中存在的AI，可能需要采取與尋找地外生命完全不同的探索策略。這可能是至今未能檢測到地外智能生命的原因之一。

地球外知性體が、ある種の直線的で段階的な進(jìn)化を遂げてきたとすると、こうしたAIが不老不死で、かつ指數(shù)関數(shù)的に學(xué)習(xí)?向上する能力を持つことは間違いないだろう。
ディックは學(xué)術(shù)誌International Journal of Astrobiologyに掲載された2003年の論文で、人類とは異なり、高度に発達(dá)したAIの知性は蓄積されると指摘している。つまり、親マシンの総知識(shí)量が次世代に受け継がれるわけだ。

如果地外智能體經(jīng)歷了某種線性、逐步發(fā)展的進(jìn)化過程，那么這樣的AI擁有不老不死以及指數(shù)級(jí)學(xué)習(xí)和改進(jìn)的能力是毫無疑問的。迪克在2003年發(fā)表在《國際宇宙生物學(xué)雜志》上的論文中指出，與人類不同的是，高度發(fā)達(dá)的AI智能是累積性的，即母體機(jī)器的總知識(shí)量會(huì)傳遞給下一代。

■地球外AIの検出は可能か？
今もなお、その見込みは非常に低い。ディックとは30年近く前、イタリア?カプリで開かれた宇宙生物學(xué)の會(huì)合で初めて會(huì)った。當(dāng)時(shí)、太陽に似た別の恒星を公転していることが確認(rèn)された惑星は1つだけだった。それが今日では、太陽系外惑星の総數(shù)は6000に迫っている。
だが、ディックとの最初の出會(huì)いから數(shù)十年の間、地球外生命探しは紆余曲折を積み重ねている。當(dāng)初の楽観的な見方はやや後退している。太陽系に真に類似する構(gòu)造を持つ恒星系がまだ見つかっていないからだ。それでも、ディックは依然として楽観視している。

■地球外AI的探測是否可能？
目前來看，這種可能性仍然非常低。我和迪克第一次見面是近30年前，意大利卡普里舉行的宇宙生物學(xué)會(huì)議上。當(dāng)時(shí)，僅確認(rèn)有一顆圍繞類似太陽的恒星運(yùn)行的行星。而如今，已知的系外行星總數(shù)已接近6000顆。
然而，從我與迪克第一次會(huì)面到現(xiàn)在的數(shù)十年間，尋找地外生命的進(jìn)程充滿波折。最初的樂觀態(tài)度有所減退，因?yàn)樯形凑业秸嬲愃铺栂档暮阈窍到y(tǒng)。盡管如此，迪克依然保持樂觀。
原創(chuàng)翻譯：龍騰網(wǎng) http://mintwatchbillionaireclub.com 轉(zhuǎn)載請注明出處


現(xiàn)在知られている形態(tài)の物理的な惑星とは関係のない、製造された構(gòu)造體に住む人間離れしたAI文明が存在するかどうかは、現(xiàn)時(shí)點(diǎn)ではまだ確実には判明していない。あるいは人類が宇宙で限りなく孤獨(dú)かどうかも、まだわからない。
映畫『インデペンデンス?デイ』のような大規(guī)模な宇宙人の侵略が起きない限り、火星の微化石や、木星や土星の衛(wèi)星に現(xiàn)存する微生物、30光年先からの地球外知的生命體の信號(hào)などの発見が、國際社會(huì)に大きな即時(shí)的影響を與えるとはとても思えない。

目前尚不確定是否存在脫離已知物理行星形態(tài)、居住在制造結(jié)構(gòu)中的非人類AI文明。人類是否在宇宙中極度孤獨(dú)，這個(gè)問題同樣仍無定論。
除非發(fā)生類似電影《獨(dú)立日》中那樣大規(guī)模的外星人入侵，否則微小的火星化石、木星或土星衛(wèi)星上現(xiàn)存的微生物、或來自30光年外的地外智能生命體信號(hào)等發(fā)現(xiàn)，不太可能對(duì)國際社會(huì)產(chǎn)生直接而重大的影響。

だが、ディックや世界の國々の大多數(shù)は、これに対して異なる見方を示している。
ディックによると、2013年の世界経済フォーラムでは、地球外生命の発見が5つの「Xファクター（未知の要因）」の1つに取り上げられ、発見がなされた際ではなく現(xiàn)時(shí)點(diǎn)で対策を講じておく必要があると言明されている。Xファクターとは、十分な科學(xué)的根拠はある一方、どのような結(jié)果が生じるかは未知數(shù)の問題のことだ。

然而，迪克和世界上大多數(shù)國家對(duì)此持不同看法。迪克表示，在2013年的世界經(jīng)濟(jì)論壇上，地外生命的發(fā)現(xiàn)被列為五大“X因素”之一，并強(qiáng)調(diào)不應(yīng)等到發(fā)現(xiàn)發(fā)生時(shí)才采取行動(dòng)，而是應(yīng)在當(dāng)前做好準(zhǔn)備。所謂X因素，是指雖然有足夠的科學(xué)依據(jù)，但其結(jié)果尚未明確的問題。

■宇宙は人類がすべてとは限らない
ディックによると、コペルニクス的世界観の、地球は宇宙の中心ではないとする考え方は、即時(shí)的な影響を及ぼさなかった。だが長期的には、宇宙における人類の居場所としての世界の見方を変え、地球上での人類の立場に対する認(rèn)識(shí)を変化させたという。
宇宙生物學(xué)は、宇宙そのものを理解する上でどのように役立つのか。
宇宙における人類の居場所は、人類が暮らす宇宙が物理的宇宙なのか、生物的宇宙なのか、あるいはポスト生物的宇宙なのかによって影響を受けると、ディックは指摘する。宇宙の性質(zhì)や法則は、生命と調(diào)和している。その必要はないのにだと、ディックは続ける。このことは、宇宙論と生物學(xué)との間の深い関係性を示しており、この相互関係については（まだ）完全には解明されていないと、ディックは説明している。

■宇宙不一定是人類的全部
迪克指出，哥白尼世界觀中認(rèn)為地球并非宇宙中心的觀點(diǎn)，雖然未立即產(chǎn)生影響，但從長遠(yuǎn)來看，確實(shí)改變了人類對(duì)宇宙中位置的認(rèn)知，以及人類在地球上的地位。
那么宇宙生物學(xué)在理解宇宙本質(zhì)方面該如何發(fā)揮作用？
迪克指出，人類在宇宙中的位置受到我們所處宇宙類型的影響——是物理宇宙、生物宇宙，還是后生物宇宙。宇宙的性質(zhì)和規(guī)律是與生命相協(xié)調(diào)的，盡管這并非必要。他補(bǔ)充道，這表明宇宙學(xué)和生物學(xué)之間存在深刻的關(guān)聯(lián)，這種相互關(guān)系尚未完全解明。
■結(jié)論

生命の普遍原理かもしれないものについては、既成概念に捉われずに考える必要があると、ディックは指摘している。

■結(jié)論
迪克最后強(qiáng)調(diào)，關(guān)于生命的普遍原則（存疑）的探討，我們還需要超越既有概念進(jìn)行思考。

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